الشرعية والمشروعية من العمومية والتجريد إلى الخصوصية والواقعية
Abstract
The essential aims of this study which entitled by legitimacy and
legality from public and diversity to particular and surrealism staring
through the concept of both legitimacy, the types of legitimacy as
well as the aspects of legality such as dominate correctness
consolation justice equity freedom and transaction.
The elements of historical, inductive, deductive, and analytical and
comparative methods has been used in this study which achieve the
following findings:
- Results:
protecting public rights and freedoms is the actual cause for
achieving legitimacy.
there is differences between the concept of both legality and
legitimacy.
- Recommendations:
Necessary to respect the population desires and protect public rights
and freedoms.
the public authority must obey the loyal thought in the society
References
ص19 .
)1 )ابن منظور، المرجع السابق، ص12.
)1 )اإلمام الشيخ محمد بن أبي بكر عبد القادر الرازي، مختار الصحاح، ط2 ،بيروت، دار الفكر،
2911م، ص111.
)1 )د. إبراهيم مدكور، المعجم الوجيز، ط مصر، مطابع اإلعالنات العربية، 291م، ص112.
)1 )بطرس البستاني، محيط المحيط، بيروت، مكتبة لبنان، 2911م، ص 11 .
)1 )سورة النحل، اآلية )1 2.)
)1 )سورة الشعراء، اآليات )291 – 291.)
)1 )سورة األحقاف، اآلية )21 .)
)9 )سورة المائدة، اآلية )11.)
) 2 )الطبري: هو محمد بن جرير بن يزيد الطبري أبو جعفر، مفسر، مقري، محدث، مؤرخ، فقيه،
أصولي، مجتهد، ولد بطبرستان في آخر سنة )111هـ( أو أول سنة )111هـ(، طوف األقاليم، واستوطن
بغداد، واختار لنفسه مذهباً في الفقه، توفى ليومين في شوال في بغداد، من تصانيفه: جامع البيان في
تأويل القرآن، تاريخ األمم والملوك، تهذيب اآلثار، اختالف الفقهاء وآداب القضاء والمحاضر والسالجق،
ودالئل اإلمامة، والمسترشد في إمامة علي بن أبي طالب، عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين، ط1 ،
2991م، ص 29 .
)22 )قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز السدوي الحافظ أوب الخطاب البصري، الضرير األكمه
المفسر، رأس الطبقة الرابعة روى تفسيره عنه شيبان بن عبد الرحمن قال عنه أحمد بن حنبل: قتادة عالم