تعليل الأحكام بالحكمة

  • د. عبد المحمود بلال منير
Keywords: تعليل الأحكام بالحكمة

Abstract

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين معلم ا ومشرع ا
وميس ا ر وس ا رج ا مني ا ر، وعلى اله وصحبه مصابيح الهدى ومنا ا رت العلم ومن تبعهم بإحسان إلى
يوم الدين، أما بعد:
يعتبر القياس من الأدلة الشرعية المتفق عليها عند جمهور العلماء، وهو من مصادر
استنباط الأحكام.
واذا كان أساس القياس هو التسوية بين المسكوت والمنطوق والحاق المسكوت بالمنطوق
عند وجود المقتضي، وتطبيقا لمبدأ العدل في سريان الحكم علي الأج ا رء التي يشملها وفق المعني
المشترك، فإن العلة والتعليل يعدان الركن الأبرز في عملية القياس ومحور التعدية والإلحاق، حتى
يتم تعميم الحكم علي أف ا رده في كل عصر وفي كل مستجد من مستجدات الحياة.
ولأهمية هذا الموضوع ومحوريته في عملية الاجتهاد عموم ا ، وفي باب القياس خصوصا
كان هذا البحث تحت أسم )تعليل الأحكام بالحكمة(.

References

أنظر: القاموس المحيط لقاموس المحيط: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروز آبادي، تحقيق:
مكتب تحقيق الت ا رث في مؤسسة الرسالة، بإش ا رف: محمد نعيم العرقسوسي، مؤسسة الرسالة للطباعة
) 1429 ه- 2775 م )ص 1735 : والنشر والتوزيع، بيروت- لبنان، ط 8
)2( عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني أبو بكر شيخ العربية، كان شافعيا، عالم ا ، أشعريا، ذا نسك ودين
432 طبقات الشافعية لابن / وكان آية في النحو، توفي: سنة 401 ه، انظر: سير أعلام النبلاء 18
.317/ 252 الأعلام للزركلي 5 / قاضي شهبة 1
)3( 1473 ه- : أنظر: كتاب التعريفات علي بن محمد الجرجاني، دار الكتب العلمية بيروت- لبنان، ط 1
.) 1683 م )ص 154
)4( محمد بن محمد بن أحمد الغ ا زلي أبو حامد الغ ا زلي أبو حامد الملقب بحجة الإسلام الفقيه الشافعي
الأصولي لازم إمام الحرمين، فبرع في الفقه في مدة قريبة ومهر في الكلام والجدل، حتي صار عين
المناظرين، صنف كثي ا ر من الكتب، منها: إحياء علوم الدين، والوسيط، والمستصفي، والمنخول، وشفاء
322 ، المستفاد من ذيل تاريخ / الغليل في الأصول، توفي سنة 575 ه. انظر: سير أعلام النبلاء 16
بغداد للحافظ ابن النجار البغدادي، انتقاء أبي الحسين أحمد بن أيبك الحسامي المعروف بابن
: الدمياطي، د ا رسة وتحقيق مصطفي عبد القادر عطا، دار الكتاب العلمية، بيروت- لبنان، ط 1
.219/ 20 (، وفيات الأعيان 4 / 1410 ه- 1660 م، ) 1
)5( محمد بن عمر الحسين التيمي ال ا رزي الشافعي المعر وف بفخر ال ا رزي، مفسر متكلم فقيه أصولي ولد
سنة 544 ه، وتوفي سنة 979 ه، من آثاره: " مفاتيح الغيب" و" المحصول" أنظر: سير أعلام النبلاء
.248/ 577/21 ، وفيات الأعيان 4
)9( علي بن أبي علي بن محمد بن سالم التغلبي الفقيه الأصولي، الملقب سيف الآمدي، كان في أول
اشتغاله حنبلي المذهب، وبقي علي ذلك مدة ثم انتقل إلي مذهب الإمام الشافعي، توفي سنة 937 ه.
انظر: عيون الأنباء في طبقات الأطباء أحمد ابن القاسم بن خليفة بن يونس الخزرجي، تحقيق: الدكتور
263 . سير أعلام النبلاء / ن ا زر رضا، دار مكتبة الحياة- بيروت )ص 957 ( وفيات الاعيان 3
.379/ 394/22 . طبقات الشافعية للسبكي 8
)0( انظر البحر المحيط في أصول الفقه: بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي، الناشر: دار
.)144-143/ 1414 ه- 1664 م. ) 0 : الكتبي، ط 1
)8( 141 ، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير أحمد بن محمد بن علي -147/ أنظر: لسان العرب 12
.)145/ الفيومي ثم الحموي، المكتبة العلمية- بيروت، ) 2
65
)6( أنظر: تقويم النظر في مسائل خلافية ذائعة ونبذ مذهبية نافعة محمد بن علي بن شعيب بن الدهان
1422 ه- : تحقيق: د صالح بن ناصر بن صالح الخزيم، مكتبة الخزيم، مكتبة الرشيد، الرياض ط 1
.346/ 386 نهاية السول، 1 -388/ 68 ( شرح مختصر الروضة 3 / 2771 م ) 1
)17( . 346 ، تعليل الأحكام د. محمد مصطفي شلبي ص 139 / أنظر: المستصفي ص 326 ، نهاية السول 1
)11( .416/ 68 شرح مختصر الروضة 1 -60/ أنظر: تقويم النظر: 1
)12( سليمان بن عبد القوي ين عبد الكريم بن سعيد الطوفي، كان فقهي ا حنبلي ا ، عارف ا بفروع مذهبه، ملي ا ،
شاع ا ر، أدبي ا ، فضلا لبيب ا ، له مشاركة في الأصول، قيما بالنحو والقه والتاريخ ونحو ذلك توفي 017 ه.
أنظر أعيان العصر وأعوان النصر، صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي، تحقيق: الدكتور علي أبو
زيد، الدكتور نبيل أبو عشمة، الدكتور محمد موعد، الدكتور محمد سالم محمد، دار الفكر المعاصر،
499 (، ذيل طبقات الحنابلة: / 1418 ه- 1668 م، ) 2 : بيروت- لبنان، دار الفكر، دمشق، سوريا، ط 1
زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب البغدادي، المحقق: د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين،
.)474/ 1425 ه- 2775 م) 4 : مكتبة العبيكان- الرياض، ط 1
)13( 449 ، الابهاج شرح المنهاج / 272 ، شرح مختصر الروضة 3 / 280 ، الاحكام 3 / أنظر: المحصول 5
40 . بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب / 147/3 ، البحر المحيط، شرح الكوكب المنير 4
محمود بن عبد الرحمن )أبي القاسم( ابن أحمد بن محمد، أبو الثناء، شمس الدين الأصفهاني، تحقيق:
.)20/ 1479 ه- 1689 م) 3 : محمد مظهر بقا، دار المدني، السعودية، ط 1
)14( 198 ، شرح الكوكب المنير / 147 ، البحر المحيط 0 / 272 الابهاج شرح المنهاج 3 / أنظر: الألأحكام 3
.40/4
)15( علي بن عبد الكافي بن علي بن تمام بن يوسف السبكي الشافعي المفسر الحافظ الاصولي اللغوي
النحوي المقري البياني الجدلي النظار البارع شيخ الإسلام، أوحد المجتهدين، ولد مستهل صفر سنة
983 ه، كان محقق ا مدقق ا نظا ا ر، وصنف نحو مائة وخمسين كتابا مطولا ، منها: تفسير القرآن، وشرح
.187/ المنهاج في الفقه، وشرح المنهاج للبيضاوي في الأصول، انظر: شذ ا رت الذهب 3
)19( محمد بن عبد الرحيم بن محمد صفي الدين الشافعي الفقيه الأصولي، ولد بالهند سنة 944 ه، أخذ عن
جده العلم ثم طاف البلاد، فأشتهر أمره، وقصد للفتوي وأقبلت عليه الدنيا، وكان ب ا ر الفقهاء وخاصة
تلاميذه، تقيا ورع ا ، حسن العقيدة، قامعا للمبتدعة، نظا ا ر قوي الحجة مفحما للخصوم وناظر ابن تيمية
من مؤلفاته: نهاية الوصول إلي علم الأصول، الفائق في التوحيد، توفي رحمه الله سنة 015 ه بدمشق.
.116/ أنظر: فتح المبين في طبقات الأصوليين 2
)10( 198 ، شرح الكوكب المنير / 147 ، البحر المحيط 0 / 272 ، الابهاج شرح المنهاج 3 / أنظر: الأحكام 3
.48-40/4
)18( . أنظر: شرح تنقيح الفصول ص 479
Published
2022-04-17
How to Cite
بلال منيرد. ع. ا. (2022). تعليل الأحكام بالحكمة. JournaL of the Faculty of Sharia & Law, 9(1), 70-98. https://doi.org/10.52981/jfsl.v9i1.2247