أسس النهضة الوطنية واتجاهاتها عند شعراء مدرسة الإحياء السودانية
قراءة في الأشعار والأفكار
الملخص
أسس النهضة الوطنية واتجاهاتها عند شعراء مدرسة الإحياء السودانية (قراءة في الأشعار والأفكار)
أ.د. محمد الحسن على الأمين(*)
ملخص البحث
النهضة الشعرية في السودان مرت بمراحل مختلفة من التطور : مرحلة الشعر العامي في عصر الفنج (1054- 1821م)، وهو يمثل بدايات الشعر العربي في السودان، ومرحلة التطور وبدايات القصيدة العربية الفصيحة في العهد التركي (1821- 1885م)، وذلك نتيجة لظهور التعليم وانتشاره ، والهجرة إلى مصر، والدراسة في الأزهر، حيث عاد العلماء ودرسوا علوم العربية والعلوم الإسلامية فأدى ذلك إلى تطور الشعر في السودان.
ثم مرحلة القصيدة الملحمية الفصيحة، كما في فترة المهدية (1885- 1898م).
ثم النهضة الحديثة التي بدأت بجيل الرواد (جيل الإحياء) إلى جانب المدارس الشعرية المختلفة كالرومانسية ، والواقعية وغيرها بعد أن انتشر التعليم الحديث، واتصل الشعراء بالأدب الغربي وتأثروا به.
فقد اختلفت هذه المدارس الشعرية في أفكارها الشعرية واتجاهاتها الوطنية، التي عبرت عنها أشعارهم، أما جيل الرواد، (جيل الإحياء) أمثال عبدالله عبدالرحمن، عبدالله محمد عمر البنا، ومحمد سعيد العباسي، وأحمد محمد صالح، ومحمد عثمان عبدالرحيم، وغيرهم، فهم جيل لم يتأثر بالثقافة الغربية كثيراً ، وإنما اتجهوا إلى الثقافة العربية الإسلامية شأنهم في ذلك شأن جيل الإحياء في الوطن العربي.
لهذا فقد كان تصورهم للنهضة الوطنية في أشعارهم ينطلق من أساسين: (اللغوي- فني) و (الاجتماعي – وطني) فالأساس اللغوي "الفني" أساس إحيائي يتجه نحو القصيدة العربية القديمة وإحيائها ، في بنائها ووزنها، وأغراضها ولغتها فالتزموا في أشعارهم نهج القصيدة القديمة والأساس الثاني : اجتماعي يتجه نحو المجتمع وقضاياه، والنهوض به، فوظفوا أشعراهم للنهوض بالمجتمع كالدعوة إلى التعليم، ومحاربة الجهل، والفقر والفساد وغيرها.
لهذا فقد جاء هذا البحث استخلاصاً لرؤية أصحاب الاتجاه الإحيائي، في الأسس التي تقوم عليها لنهضة الحديثة للمجتمع.
والخطة التي اتبعتها في دراسة أشعارهم قائمة على : تمهيد ، وأربعة مباحث، وخاتمة، وفهرس المصادر والمراجع، فالتمهيد تحدثت فيه عن مراحل تطور النهضة الشعرية في العالم العربي، وربطتها بمراحل تطور النهضة الشعرية في السودان، والمبحث الثاني : تحدثت فيه عن بدايات النهضة الحديثة في مصر والسودان. والمبحث الثالث : خصصته لدراسة النهضة الحديثة في السودان، والمبحث الرابع : تناولت فيه الأساس الاجتماعي واتجاهاته ثم ختمت البحث بما وصلت إليه من بعض النتائج..
(*)أستاذ البلاغة والنقد - كلية اللغة العربية - جامعة أم درمان الإسلامية.
المراجع
الأدب العربي الحديث: د محمد صالح الشنطي، دار الأندلس ، الطبعة الأولى ، 1413ھ- 1992م، الدار السودانية للكتاب.
الثقافة العربية وأثرها في تماسك الوحدة القومية في السودان: محمد فوزي مصطفى عبدالرحمن، دار الفكر – بيروت، الطبعة الأولى 1972م.
الاتجاهات الشعرية في السودان : د. محمد النويهي ، معهد الدراسات العربية، 1957م.
الاتجاهات الأدبية في العالم العربي الحديث: أنيس المقدسي، دار العلم ، الطبعة السابعة، 1982م.
الثابت والمتحول : علي أحمد سعيد : (أوونيس) دار الفكر للطباعة والنشر، الطبعة الخامسة، 1406ھ – 1986م.
الحياة الأدبية في مصر : العصر المملوكي والثاني، د. محمد عبدالمنعم خفاجى، مكتبة الكليات الأزهرية.
دراسات في الأدب السوداني: د. جمال الدين الرمادي – الدار القومية للطباعة ، القاهرة.
ديوان أبي تمام : شرح الخطيب التبريزي ، تحقيق محمد عبده عزام، الطبعة الرابعة، دار المارف، 1982م.
ديوان البنا : عبدالله محمد عمر البنا قدم له علي المك.
ديوان حاتم : شرحه وقدم له : أحمد رشاد: دار الكتب العلمية – بيروت – الطبعة الأولى ، 1986م.
ديوان حافظ : ضبطه وصححه وشرحه أحمد أمين، أحمد الزين، وإبراهيم الأبياري، دار الجيل، بيروت، 1408ھ- 1998م.
ديوان العباسي: محمد سعيد العباسي: الدار السودانية للكتب، الطبعة الأولى، 2010م.
رواد الفكر السوداني: محجوب عمر باشري، الطبعة الأولى، 1991م.
الشعر الحديث في السودان : د. محمد إبراهيم الشوش، جامعة الخرطوم، الطبعة الثانية، 1971م.
شعراء السودان ، سعد ميخائيل، مكتبة الشريف، 2009م.
الشعر السوداني في المعارك السياسية : محمد محمد علي، المكتبة الأزهرية.
شعراء مصر وبيئاتهم في الجيل الماضي: عباس محمود العقاد، دار الكتاب العربي، بيروت- الطبعة الأولى ، 1970م.
الفجر الصادق: عبدالله عبدالرحمن.
في الأدب الحديث: عمر الدسوقي ، دار الفكر ، الطبعة الثامنة، 1973م.
مختار الشعر الجاهلي : شرحه وحققه الأستاذ مصطفى السقا، المكتبة الشعبية، 1969م.
نفثات اليراع في الأدب والتاريخ والاجتماع، محمد عبدالرحيم ، الجزء الأول، شركة الطبع والنشر الخرطوم، بدون تاريخ.