الجذور التاريخية لنشأة الأحزاب السياسية السودانية
Abstract
This study deals with the historical roots of the formation of Sudanese political parties. The study aimed to analyz and study the historical development of the action of Sudanese national movement, which secreted political currents that began with political organizations and associations that progressed into political parties that lead the national action and realized self-determination and independence. The researcher adopted the historical, descriptive, and analytical methods for gathering data from sources and references for analysis to reach the results (findings) and recommendations guarantee the study’s ending. The study concluded that although the formation of Sudanese political parties was spontaneous, their existence was inevitable to decide the imperialistic vision, which considers that the country does not yet reach the stage that qualifies it to guide itself. The study recommended that Sudanese political parties have to fulfill what they have promised to do to the peoples of the country according to their platform after the attainment of their end of obtaining independence and do not occupy themselves with gaining the voters' votes and neglect the central issue of tasks achievement and the more significant national goals which are represented by a constant constitution for the country and economic growth, and strengthen the ties of national unity.
References
(1) الفاتح الشيخ يوسف: العلاقات السودانية المصرية(1952-1958), رسالة دكتوراه (غير منشورة), جامعة امدرمان الإسلامية قسم التاريخ 1415هـ -1995م, ص 23.
*من هؤلاء الاخوة الاشقاء احمد وحسن محمد يس، يحى ومحمود الفضلي، اسماعيل وعلى الازهري، حسن ومحجوب عوض الله..(المصدر:الفاتح الشيخ).
(2) عبد الماجد ابو حسبو؛ مذكرات شخصية, جانب من تاريخ الحركة الوطنية في السودان, طبعة اولى1987م, ص 95.
(3) احمد ابراهيم دياب؛ تطور الحركة الوطنية في السودان1938-1953م, دراسة وثائقية بمعهد البحوث والدراسات العربية, بغداد 1984, ص 203.
*اسماعيل الأزهري: من اسرة السيد اسماعيل الولى بالأبيض ولد في عام 1900م التحق بمدرسة مدنى الوسطى في عام 1913م، التحق بكلية غردون في 1917م قسم المعلمين، سافر إلى انجلترا مع وفد التهنئة 1919م. اوفد الى جامعة بيروت في عام 1927م ودرس الرياضيات ، عاد الى السودان 1930م أمين لمؤتمر الخريجين, مؤسس ورئيس حزب الاشقاء ثم رئيس وفد السودان إلى القاهرة 1946م. رئيس الحزب الوطنى الاتحادى بعد ان توحدت الاحزاب الاتحادية 1930م اول رئيس لوزراء السودان, ثم رئيس لمجلس السيادة بعد اكتوبر 1964. اعتقل اثر انقلاب نميري (مايو1969م).
(4) الفاتح الشيخ يوسف؛ مرجع سابق, ص31-32.
(5) محمد سعيد القدال: تاريخ السودان الحديث 1820-1955م, الخرطوم, بدون تاريخ, ص246.
(6) محمد احمد محجوب؛ الديمقراطية في الميزان, تأملات في السياسة العربية والإفريقية, دار جامعة الخرطوم للطباعة والنشر, طبعة ثالثة, اكتوبر1989م, ص42.
(7) نفس المرجع؛ ص 43.
(8) عبد الماجد ابو حسبو؛ مرجع سابق, ص49.
(9) خضر حمد؛ الحركة الوطنية السودانية الاستقلال وما بعده, طبعة أولى 1980م, ص104-105.
*نظام الدومنيون: نظام يعني ان يشترك البلدان في رأس الدولة والدفاع والسياسة الخارجية ويدير كل بلد شئونه الداخلية وقد افادني دكتور محمد خليل جبارة( مقابلة اجراها الباحث معه بكلية التربية جامعة الخرطوم يوم الاثنين 27/6/1998م الساعة الثانية والنصف ظهراً أنهم ورغم طرحهم لهذا المبدأ إلا انهم يمكن ان يتقاضوا عنه متى ما اقتضت المصلحة ذلك.
* دكتور محمد خليل جبارة: استاذ الجغرافية بكلية التربية جامعة الخرطوم وهو من المؤسسين للحزب الاتحادي.
(10) حزب الاتحاديين؛ مبادئ الاتحاديين(كتيبات السودان- رقم 235- ص4).
(11) احمد خير (المحامي)؛ كفاح جيل, القاهرة, دار الشرق, بدون تاريخ, ص139.
(12) الفاتح الشيخ يوسف؛ مرجع سابق, ص37-38.
*ومن هؤلاء محمد ابراهيم خليل القيادى في حزب الامة ورئيس الجمعية التأسيسية في عام 1985م وأستاذ القانون السابق بجامعة الخرطوم.
*الدرديري احمد إسماعيل: شارك في احداث 1924م وهرب من البلاد بعد الاحداث, درس القانون بجامعة القاهرة ونال دراسات عليا بانجلترا عاش في مصر وعاد 1937م.
(13) نفس المرجع, ص38.
(14) احمد خير المحامى؛ مرجع سابق , ص144.
(15) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق , ص 38.
(16) نفس المرجع , ص 38..
(17) احمد ابراهيم دياب؛ مرجع سابق, ص204.
(18) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق, ص(40).
(19) جريدة النيل بتاريخ 8/4/1946م- العدد(2904).
(20) نفس المصدر.
(21) نفس المصدر.
(22) احمد خير؛ مرجع سابق, ص 143.
(23) عبد الماجد أبو حسبو؛ مرجع سابق, ص98.
(24) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق, ص 43.
(25) إبراهيم دياب؛ مرجع سابق, ص 129 .
(26) محمد أحمد محجوب؛ مرجع سابق، ص 44 .
(27) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق, ص51.
(28) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق ، ص 53 .
(29) نفس المرجع, ص57.
(30) الصادق المهدي؛ عبد الرحمن المهدي - جهاد في سبيل الإستقلال, الخرطوم ، المطبعة الحكومية 1964م , ص 47 .
(31) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق ، ـص57ـــ 58 .
(32) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق ، ـص 58-59 .
*عبد الماجد أبو حسبو : أول من أنضم من السودانيين إلى الحركة الشيوعية بمصر ، وقد تم تجنيده بواسطة عبده دهب ، ولد في عام 1919م بالخرطوم . وتلقى الدراسة الأولية بمدارس الخرطوم ثم كلية غردون وترك الدراسة بها وهرب إلى مصر في سنة 1936م. درس الحقوق بجامعة الإسكندرية ، عمل بالمحاماة ثم تفرغ للعمل السياسي ، شغل منصب وزير الأشغال بعد أكتوبر ثم وزيراً للعدل وزعيماً للجمعية التأسيسية ثم وزيراً للإعلام . توفى بالخرطوم في أبريل 1985م .
(33) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق ، ـص 62 ـــ 63 .
(34) نفس المرجع, ص 63 .
(35) أحمد خير؛ مرجع سابق, ص 146 .
(36) الفاتح الشيخ ، مرجع سابق 64 .
(37) محمد عمر بشير؛ تاريخ الحركة الوطنية في السودان(1900-1969م) المطبوعات العربية, الخرطوم, بدون تاريخ, ص 50.
(38) نفس المرجع, ص 51.
(39) محمد عمر بشير؛ مرجع سابق, ص 53 ـــ 54 .
(40) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق , ص 65.
(41) . محمد عمر بشير؛ مرجع سابق, ص 55.
(42) الفاتح الشيخ ، مرجع سابق ، ص 66 -67.
(43) محمد عمر بشير؛ مرجع سابق, ص50
(44) الفاتح الشيخ؛ مرجع سابق, ص 67.
(45) محمد عمر بشير؛ مرجع سابق, ص54.
Copyright (c) 2022 Omdurman Islamic University Journal

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.