منهجية النصيحة في المنظور الاسلامي

  • احمد غالب علي مغلس أستاذ مشارك بقسم القراءات –كلية أصول أستاذ مشارك في الدراسات الإسلامية ، كلية التربية - جامعة عدن ، الجمهورية اليمنية ، عدن.الدين- جامعة أم درمان الإسلامية – الخرطوم - السودان
الكلمات المفتاحية: منهجية, النصيحة, المنظور الاسلامي.

الملخص

نظرا للأهمية التي تكتسبها النصيحة في المنظور الاسلامي فقد رأيت أنه من الواجب التعاطي مع هذا النوع من الدراسات والبحوث التي تلامس الحياة اليومية للانسان المسلم والمفاهيم والقضايا التي تؤثر هي الاخرى سلبا او ايجابا في واقعه المعيش، وقد قسمت هذا البحث الى مقدمة ومدخل وثلاثة مباحث وخاتمة.

اما المقدمة: فقد اوجزت فيها الدوافع والدواعي والاسباب التي كانت وراء هذا البحث والمنهج المناسب للبحث.

واما المدخل: فقد جعلته للتعريفات المتعلقة بالبحث ككشاف معرفي له.

اما المبحث الاول :فقد جعلته للأسس المنهجية التي تقوم عليها النصيحة في المنظور والتصور الاسلامي معتمدا على ذلك بما جاء في كتاب الله وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.

واما المبحث الثاني: فقد احتوى على المقاصد والاهداف الدينية والاجتماعية والتربوية التي تقف خلف النصيحة في المنظور الاسلامي.

اما المبحث الثالث: فقد كان للوسائل التي تتوفر في المجتمع ويجب على الناصحين والموجهين والخطباء والتربويين والدعاة استخدامها للتواصل مع المستهدفين.

اما الخاتمة: فقد كانت الخلاصة لما توصل اليه البحث وما يجب علينا في المجتمع الاسلامي حيال منابر النصيحة ووسائلها واجهزتها المختلفة حتى تجد النصيحة الطيبة والمخلصة طريقها الى وعي وسلوك ابناء المجتمع على اختلاف اعمارهم ومستوياتهم.

المراجع

القرآن الكريم.

الامام البخاري / صحيح البخاري / تحقيق الشيخ محمدعلي قطب والشيخ هشام البخاري / المكتبة العصرية بيروت ط 1420هـ -2000م.

الامام البخاري / صحيح البخاري / كتاب الاحكام / حديث رقم 7150 / دار ابن كثير-اليمامة بيروت ط3 1407هـ -1987م.

الامام مسلم / صحيح مسلم / تحقيق محمدفؤاد عبدالباقي / ط بدون تاريخ / دار إحياء التراث العربي بيروت، كما رواه البخاري معلقا باب الدين النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين.

الامام محمدبن ابي بكر الرازي /مختار الصحاح م / مكتبة البنيان – بيروت.

سيد قطب / في ظلال القرآن / 4/497/ دار العلم، جدة، السعودية، ط12، 1406، 1986م.

الامام النووي / شرح الاربعين النووية /تحقيق وتخريج الاحاديث محمد بن سيد بن عبد رب الرسول / الطبعة الاولى / القاهرة 1426هـ -2006م.

الامام النووي / نزهة المتقين (شرح رياض الصالحين )جزءان /الطبعة الاولى/دار المصطفى دمشق –سوريا -1427هـ -2006م.

منهج تربوي فريد في القرآن، محمد سعيد رمضان البوطي، ط مؤسسة الرسالة، 1985م.

الامام الغزالي / إحياء علوم الدين – وبهامشه تخريج الحافظ العراقي /دار الفكر-بيروت – ط الثانية -1400هـ -1980م.

الفيروز أبادي /القاموس المحيط،، دار الحديث، القاهرة، فصل النون والواو، باب الجيم، 1/ 210.

الامام ابي العباس شهاب الدين احمد بن ادريس الشهير بالقرافي/تحقيق:محمد حجي ورفاقه /نشر دارالغرب الاسلامي بيروت –الطبعة الاولى سنة 1994م.

ابن منظور/ لسان العرب،، ط بيروت، 1375هـ، 1956م،.

الفيومي /المصباح المنير،، مكتبة لبنان، ط بلونين ميسرة، بدون0

علي عبد الحليم محمود/ وسائل التربية عند الاخوان المسلمين،، ط دار الوفاء، ص16.

حسن عبد الحميد /منهج الامام الغزالي في التربية،، رسالة دكتوراه، جامعة الازهر، كلية أصول الدين بالقاهرة.

لأبي عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج الانصاري الخزرجي الاندلسي القرطبي /الجامع لأحكام القرآن / دار الريان للتراث، طبعة خاصة بتصريح من دار الشعب..

علي بن محمد الجرجاني / كتاب التعريفات / دار الكتب العلمية – بيروت ط 1995م -1416هـ.

محمد عزت عبد الموجود وزملاؤه /أساسيات المنهج وتنظيماته / دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة، 1981م..

الامام فخر الدين الرازي ت 604هـ /مفاتيح الغيب / الطبعة الاولى / دارالفكر للطباعة والنشر والتوزيع –بيروت –لبنان 1401هـ -1981م.

الامام لزمخشري/ الكشاف / دارالكتب -0 بيروت، ط2، 1987م.

الامام أحمد بن حنبل / مسند الامام احمد / تحقيق محمد عبدالقادر عطا/ دارالكتب العلمية -0 بيروت ط1 سنة 1429هـ -02008م.

دكتور عباس الجراري / مقالات في الحوار /ص 20/ منشورات النادي الجراري / الطبعة الاولى 1429هـ -2008م.

الامامأبوحامد الغزالي / إلجام العوام عن علم الكلام / ص74/ المكتبة الازهرية للتراث القاهرة ط (1418هـ - 1998م ).

دكتور محمد عماره / الاسلام والتعددية – الاختلاف والتنوع في إطار الوحدة / ص87/ مكتبة الشروق الدولية / الطبعة الاولى 1429هـ -2008م.

عبد الرحمن بن ناصر السعدي / تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام الرحمن / ص 452/ تحقيق عبدالرحمن بن معلا اللويحق / الطبعة الاولى –مؤسسة الرسالة (1420هـ-2000م) .

(* )هو حذيفة بن حسل بن جابر بن عمر العبسي، واليمان لقب أبيه، أسلم مبكراً، وشهد أحداً وما بعدها، وكان صاحب سر رسول الله في المنافقين، مات سنة 36هـ، تنظر ترجمته في: أسد الغابة، 1 / 468.

د.يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين /قاعدة الامور بمقاصدها/ص28 /نشر مكتبة الرشد –الرياض –الطبعة الاولى سنة 1419هـ.

محمدبن عبدالله الاندلسي، الشهير بابن عربي / احكام القرآن الكريم / /تحقيق وتخريج:عبدالرزاق المهدي، دار الكتاب العربي -0بيروت -0لبنان -0ط1 1425هـ -02004م.

الامام الحافظ ابو نعيم الاصفهاني /حلية الاولياء / بدون تاريخ.

الامام اسماعيل بن عمر القرشي بن كثير/ تفسير القرآن العظيم /دار طيبة - ط1422هـ.

محمد بن ابي بكر الرازي / مختار الصحاح / مكتبة لبنان -0بيروت -0ط1415هـ.

الراغب الاصفهاني / مفردات القرآن.

ابوالحسين احمد بن فارس / مقاييس اللغة /دار الجيل -0

منشور
2022-06-04
كيفية الاقتباس
غالب علي مغلسا. (2022). منهجية النصيحة في المنظور الاسلامي . مجلة جامعة أم درمان الإسلامية للعلوم الإسلامية والقانونية , 18(2), 78-104. https://doi.org/10.52981/oiuj.v18i2.2287