أسلوب التمني عند العذريين دراسة في سياقاته واستخداماته عند جميل بثينة وقيس ليلى
د. عبلة الصديق عثمان محمد
الملخص
أسلوب التمني عند العذريين دراسة في سياقاته واستخداماته عند جميل بثينة وقيس ليلى
د. عبلة الصديق عثمان محمد *
* الأستاذ المساعد - جامعة أم درمان الإسلامية -كلية اللغة العربية-قسم الدراسات الأدبية والنقدية.
حاولت في هذه الدراسة أن اذكر بعض أبيات التمني في شعر جميل بثينة، وقيس ليلى، ولا ادعي بأني احطت بكل ما ذكروه في التمني، ولكن ما ذكرته يعتبر نماذج فقط من شعرهما.
إذ أن أداة التنبيه "ألا" وحرف النداء "يا" هما المسيطرن، وأداة التمني "ليت" هي المستخدمة كثيراً في شعر العذريين.
فوجدت في شعرهما تعلق روحي بالمحبوبة تظهر فيه الشكوى من الفراق والبعد، وعندما يصفونها نجد العواطف الحارة الصادقة التي تعذّب صاحبها دون أن تنتج له لذة مادية حسية، إذ أن علاقتهما قديمة ترجع لأيام الصبا، حيث نمت وزادت كلما كبرا، لذلك يجنيان لذة الألم في الحب ولوعة الاشتياق، فهما محرومان من الوصول
المراجع
2) أعلام النساء، لعمر رضا كحالة، مؤسسة الرسالة، ط10، ج4.
3) الأغاني، للأصفهاني، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط1، 1415هـ، ج2.
4) تاريخ آداب اللغة العربية، لجرجي زيدان، راجعه شوقي ضيف، دار الهلال ـ مصر، ج1.
5) تاريخ الأدب العربي، السباعي بيومي، ج2.
6) تاريخ الأدب العربي، عمر فروخ، دار العلم للملايين – بيروت، ط2، 1969م.
7) تطور الغزل بين الجاهلية والإسلام من امرئ القيس إلى ابن أبي ربيعة، للدكتور شكري فيصل، دار العلم للملايين – بيروت، ط6، 1982م.
8) جرير حياته وشعره، نعمان محمد أمين طه، دار المعارف – مصر.
9) الحياة العاطفية بين العذرية والصوفية، محمد غنيمي هلال، دار نهضة مصر – القاهرة.
10) دلالات التراكيب، دراسة بلاغية، د. محمد أبو موسى، مكتبة وهبة، ط1، 1979م.
11) ديوان أبي العتاهية، دار صادر – بيروت، 1964م، ج1.
12) ديوان جميل بثينة، دار بيروت للطباعة والنشر ـ بيروت، 1982م.
13) ديوان عمر بن أبي ربيعة، يوسف شكري فرحات، دار الجيل – بيروت.
14) ديوان عنترة بن شداد، تحقيق: محمد خداش، دار الغد الجديد – القاهرة، ط1، 2014م.
15) ديوان قيس بن الملوح، رواية أبي بكر الوالبي، دراسة وتعليق: يسري عبد الغني، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، 1999م.
16) ديوان قيس بن ذريح (قيس لبنى)، اعتنى به وشرحه، عبد الرحمن المصطاوي، دار المعرفة – بيروت، ط2، 2004م.
17) الشعر في صدر الإسلام والعصر الأموي، الدكتور محمد مصطفى هدارة، دار النهضة العربية – بيروت، 1995م.
18) الغزل في الشعر العربي، سراج الدين محمد، موسوعة روائع الشعر، دار الراتب الجامعية – بيروت، ج4.
19) في أدب الإسلامي (عصر النبوة والراشدين وبني أمية) دراسة وصفية تحليلية، محمد عثمان علي.
20) في النص الإسلامي والأموي – دراسة تحليلية، نبيل المحيش وآخرون، المختار للنشر والتوزيع – القاهرة، 2006م.
21) اللغة العربية معناها ومبناها، د. تمام حسان، عالم الكتب، ط3، 1998م، فصل الظواهر السياقية
22) محاضرات في الأدب الإسلامي والأموي، يوسف شحدة الكحلوت، مدرس المساق، 2009م.
23) محاضرات في شعر علي محمود طه، نازك الملائكة، البصرة، 1964م.
24) المعاني في ضوء أساليب القرآن، د. عبد الفتاح لاشين، دار المعارف، ط3، 1978م.
25) مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، لابن هشام الأنصاري، تحقيق: محمد محي الدين، المكتبة العصرية – بيروت، 1987م، ج1.
26) منهج السياق في فهم النص، د. عبد الرحمن بودرع، كتاب الأمة – قطر عدد: 111.
27) نشور المحاضرة، للتنوخي، ج5.
28) نهاية الأرب في فنون الأدب، النويري، باب الغزل، والنسيب، والهوى، المؤسسة المصرية العامة ـ القاهرة، (195 ـ) م، ج1.
