الانزيـاح في التراث البـلاغيّ

الالتفات أُنموذجاً

  • fal_jou fal_jou fal_jou

Abstract

 

Abstract
The new criticising and literature studies was interested in the phenomenon of (Displacement) (Al-enziyah), by considering it a main reason in assembling aesthetics of the literary texts. describing it also a linguistic event in the assembling of speech and its formulation.
The definition of the Displacement phenomenon is the speech going out of its usual perfect order, or going out of scale for an intention the speaker has intended, or came out unintended, one way or another it supports the text and with different levels.
As of the beginning attention must be paid about that the Displacement or what's been named by some criticisers and researchers the renouncement or the deviation, Is considered as the most important base the method parts were built on, it was even considered by some of specialty people as it means everything in it, they refer to it as (the science of the Displacement).
This research answers an important question: Did our arabic heritage know about this phenomenon?
The grammar experts and the lingual experts looked at the language and started basing their researches on sponsoring the perfect performance, but the rhetoricals went on another direction; which they started their researches based on violating this idealism and renouncing from it in the artistic performance.
Many parts of the researches from the meanings science have been about renouncing from the usual pattern.
This research also considered the study of attitudes (a practical example for displacement in the rhetoric and criticizing heritage through the historical descriptional method)

 

References

مصادر البحث ومراجعه
أولاً: القرآن الكريم.
1. ابن الأثير، المثل السائر، تح : محمد محيي الدين ،ج2، المكتبة العصرية – بيروت 1995م .
2. ابن جنِّي، الخصائص، تحقيق: محمد علي النَّجَّار، الهيئة المصرية العامة للكتب، القاهرة، ط3، 1987م.
3. ابن رشيق القيروانيّ، العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده، تحقيق: محمد قزقزان، دار المعرفة، بيروت، ط1، 1988م.
4. ابن قتيبة، تأويل مشكل القرآن، شرحه ونشره: السيد أحمد صقر، ط3، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1981م.
5. ابن منظور، لسان العرب، دار صادر، بيروت، 1986م.
6. ابن وكيع التنيسيّ، المُنصف في نقد الشعر وبيان سرقات المتنبي ومشكل شعره، قدّم له وعلّق عليه: محمد رضوان الداية، دار قتيبة، دمشق، (د.ط) 1982م.
7. ابن وهب، البرهان في وجوه البيان، تح: حفني محمد شرف، القاهرة، مكتبة الشباب – القاهرة، 1969م.
8. أبو حيان التوحيديّ، ومسكويه، الهوامل والشوامل، تحقيق: أحمد أمين، والسيد أحمد صقر، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، (د.ط) 1951م.
9. أبو هلال العسكريّ، كتاب الصناعتين، الكتابة والشعر، تح: مفيد قميحة، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1981م.
10. أرسطو طاليس، صنعة الشعر، ترجمة: شكري محمد عيَّاد، دار الكتاب العربي، القاهرة، ط1.
11. أسامة بن منقذ، البديع في نقد الشعر، تح: أحمد البدوي وإبراهيم مصطفى، وزارة الثقافة، الإدارة العامة للثقافة، الجمهورية العربية المتحدة، 1999م.
12. الباقلاني، إعجاز القرآن، تحقيق: السيد أحمد صقر، دار المعارف، 1963م.
13. البغداديّ، قانون البلاغة، تح: محسن غياض عجيل، مؤسسة الرسالة – مصر، 1996م.
14. توفيق الزيدي، أثر اللسانيات في النقد العربي الحديث، الدار العربية للكتاب، ليبيا، ط1، 1984م.
15. الجاحظ، البيان والتبيين، تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، دار الجيل، بيروت، (د.ت).
16. جان كوهن، بنية اللغة الشعرية، ترجمة: محمد الولي، ومحمد العمري، دار توبقال للنشر، المغرب، ط1، 1986م .
17. الحاتمي، أبو علي، حلية المحاضرة، تح: جعفر الكناني، دار الرشيد للنشر، العراق، 1986م.
18. الرازي، نهاية الإيجاز، مطبعة الآداب – القاهرة، 1317هـ.
19. الزمخشريّ، الكشَّاف عن حقائق غوامض وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، المكتبة التجارية، القاهرة، 1354هـ.
20. سعد مصلوح، الأسلوب دراسة لغوية إحصائية، دار الفكر العربي، بيروت، ط2، 1984م
21. السكاكي، مفتاح العلوم، دار الكتب العلمية، بيروت، تح: عبد الحميد الهنداوي، دار الكتب العلمية، ط1، 2000.
22. سيبويه، الكتاب، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار الجيل، بيروت، ط1، 1991م.
23. صلاح فضل، بلاغة الخطاب وعلم النص، مكتبة لبنان، بيروت، ط1، 1996م.
24. عبد الحكيم راضي، نظرية اللغة في النقد العربي، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، ط1، 2003م.
25. عبد الرحيم القرشي، معالم الكتابة ومغانم الإصابة، دار الكتب العلمية، 1988م.
26. عبد السلام المسدي، الأسلوبية والأسلوب، الدار العربية للكتاب، تونس، ط2، 1982م.
27. عبد القاهر الجرجاني، دلائل الإعجاز، تح: محمد محمود شاكر، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط3، 1992م.
28. عدنان بن ذريل، النقد والأسلوبية بين النظرية والتطبيق، منشورات اتحاد الكتاب العرب، دمشق، ط1، 1989م.
29. الفرَّاء، معاني القرآن، دار عالم الكتب ،1983م.
30. قدامة بن جعفر، نقد الشعر، تحقيق محمد عبد المنعم خفاجي، دار الكتب العلمية، بيروت، د. ت .
31. المبرِّد، الكامل في اللغة والأدب، ج3، مكتبة المعارف، بيروت، د. ت.
32. محمد عبد المطلب،، البلاغة والأسلوبية، الهيئة المصرية العامة، 1984م (د.ط)
33. محمد غاليم، التوليد الدلالي في البلاغة والمعجم، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، ط1، 1987م.
34. منذر عياشي، الأسلوبية وتحليل الخطاب، مركز الإنماء الحضاري، حلب، ط1، 2002م.
35. نور الدين السد، الأسلوبية وتحليل الخطاب، دراسة في النقد الأدبي الحديث، دار هومة، الجزائر، ط1، 1997م.
Published
2017-01-01
How to Cite
fal_jou, fal_jou fal_jou. (2017). الانزيـاح في التراث البـلاغيّ: الالتفات أُنموذجاً. Journal of the Faculty of Arabic Language, 9(1), 383-408. Retrieved from https://journal.oiu.edu.sd/index.php/fal/article/view/284