منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير العلمي

  • ليلي بشر احمد, أستاذ مساعد جامعة الجنينة ــــ كلية التربية قسم الدراسات الإسلامية
  • محمد تاج الدين جلال, أستاذ مساعد جامعة أم درمان الإسلامية كلية أصول الدين
الكلمات المفتاحية: منهج المدرسة العقلية الحديثة في التفسير العلمي

الملخص

ـأن الدعوة القرآنية إلى النظر في الكون والعلوم هي دعوة لعامة النّاس وخاصتهم إلى موضع العبرة والعظة.كثيرا من حقائق العلم مؤقتة ومتغيرة ولا تظهر دفعة واحدة بل تتكشف يوماَ بعد يوم وحينئذ يكون التعجل في تلمس المطابقة بين القرآن والعلم تعجلاَ غير مشروع.

يري العلماء أن ما يكشف من العلوم هو نظريات وفروض كل قيمتها أنها تصلح لتفسير أكبر قدر من الظواهر الكونية أو الحيوية أو النفسية أو الاجتماعية إلى أن يظهر فرض آخر يفسر قدراَ أكبر من الظواهر أو يفسر تلك الظواهر تفسيراَ أدق ومن ثم فهي قابلة دائما للتغير والتعديل والنقص والإضافة بل تنقلب رأساَ على عقب بظهور تفسير جديد لمجموعة الملاحظات القديمة.

ذكر تلك العلوم لأجل تعميق الشعور الديني لدى المسلم والدفاع عن العقيدة وبيان موافقة القرآن الكريم للحقائق العلمية الثابتة وأن لا تطغى تلك المباحث على المقصود الأول من القرآن وهو الهداية والإعجاز.

المراجع

ابن فارس: معجم مقاييس اللغة: تحقيق: عبدالسلام محمد هارون، دار الفكر1399ه- 1979م.
الإكليل في استنباط التنزيل: لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، مكة المكرمة 1995م.
سيد قطب: في ظلال القرآن، دار الشروق، القاهرة، ط17, 1412هـ.
سيد قطب: خصائص التصور الإسلامي ومقوماته، دار إحياء الكتب العربية، 1988م.
الزرقاني: مناهل العرفان، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، ط30.
الذهبي: التفسير والمفسرون، مكتبة وهبة، القاهرة، ط 7 ، 2000م.
السيوطي: الإتقان: تحقيق : محمد أبوالفضل إبراهيم، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 139هـ -1974م.
الشاطبي: موافقات :تحقيق: أبوعبيدة مشهور بن حسن دار ابن عفان، ط7 ،1441 ه- 1997م.
الرضائي: مناهج التفسير واتجاهاته، مكتبة طريق العلم،2018م.
الغزالي: إحياء علوم الدين دار ابن حزم،ط1 2005م.
القشيب الشيخ: التفسير والمفسرون في ثوبه محمد هادي معرفة، دار النشر الجامعة الرضوية للعلوم الإسلامية، ط1141هـ.
المراغي: مجلة الأزهر: الدروس الدينية، ط 1357ه.
منشور
2021-03-08